Вчера вот услышал "святейший" телевизор: "Было время, когда тема мученической кончины государя императора и его семьи была под запретом. Хорошо помню, как в 70-х годах появилась книга "Двадцать три ступеньки вниз". Как же люди расхватали весь тираж, как до дыр буквально зачитывали ее! Огромный интерес людей, даже еще не знавших о том, что кончина царя и его семьи была мученической. Но сегодня с радостью мы можем сказать, что абсолютное большинство имеет правильную интерпретацию тех событий, потому и почитание святых царственных страстотерпцев так быстро укоренилось в нашем народе", - сказал предстоятель Русской церкви, обращаясь к верующим.

Я действительно помню, что тоже с большим интересом прочитал эту книгу, то ли в конце 70-х, то ли уже в восьмидесятых. Основная мысль, заложенная там, это - преступления царизма и закономерный итог, приговор ему. Известно, что Ленин собирался предать суду бывшего царя и его супругу, судить их открыто и нелицеприятно. Известно, что суд не состоялся по причине развязанной не большевиками Гражданской войны, начатой в мае 1918 года чехословаками. Царя с ближними расстреляли, дабы те не попали в руки подступавшим к Екатеринбургу белогвардейцам. Как пишет тот же Марк Касвинов в этой книге, "с первых дней революции народ требовал суда над Романовыми. Он этого добился. Он же выдвинул и судей. Проблему устранения Романовых с пути России, устремившейся в лучшее будущее, эти судьи, стражи революции, разрешили мужественно и смело, действуя в огненном кольце, стоя перед сонмом врагов".

Не буду в связи с этим приводить глубинный смысл пословицы "Дай глупому лошадь, он на ней и к черту уедет", но такой "удачный" пример с книгой оставшийся со смекалкой человек поймет как надо. Но кого имеет ввиду московский патриарх, когда говорит о большинстве народа, ТЕПЕРЬ имеющих "правильную интерпретацию тех событий"?

Известно, что в последнюю Пасху, в храмы пришло три миллиона человек. В прошлом году на миллион больше. И это на самый большой православный праздник! Куда он подевал еще 142 миллиона "нашего народа"? Тоже автоматически записал в "наши"?

Однако, вернемся к нашим баранам. И в этой связи хочу передать разговор Алексея Максимовича Горького, совести и русского и советского народа, с нижегородским купцом В.И. Бреевым, который отрицал за царем какую-либо провинность и даже назвал его "добродетелем". "Но называть его "добродетелем", - возражал Горький, - это ошибка вашего невежества, а вернее - лицемерие и цинизм. Этот человек в глазах всех честных людей мира стоит, как самое мрачное, лживое и кровавое явление конца девятнадцатого, начала двадцатого века. Это фабрикант трупов, истребитель жизни... он играет судьбами русских людей, как слепой в шахматы".

Ну и завершу я свой опус словами Владимира Ильича Ленина из далекого 1912 года, из работы "О лозунгах и о постановке думской и внедумской с.-д. работы":

"История России, многовековая ис­тория царизма сделала то, что в начале XX века у нас нет и не может быть иной монархии, кроме черносотенно-погромной монархии. Русская монархия не может в данной социальной, в данной классовой обстановке поступать иначе, как организовывать банды убийц, чтобы подстреливать из-за угла наших либе­ральных и демократических депутатов или поджигать дома, где собрались демократы. Русская монархия не может поступать иначе, как отвечать на демонстрации народа в пользу свободы устройством отрядов людей, хватающих за ноги еврейских детей и раз­бивающих им головы о камни, людей, насилующих еврейских, грузинских женщин и распарывающих животы старикам. Либеральные дурачки болтают о примере конституционной монархии вроде Англии. Да если в такой культурной стране, как Англия, не знавшей никогда ни монгольского ига, ни гнета бюрократии, ни разгула военщины, если в такой стране понадобилось от­рубить голову одному коронованному разбойнику, чтобы обучить королей быть "кон­ституционными" монархами, то в России надо отрубить головы по меньшей мере сотне Романовых, чтобы отучить их преемников от организации черносотенных убийств и еврейских погромов".