Попалась статья, где расписываются целых десять причин, по которым необходимо тело Ленина тут же вынести из Мавзолея, а сам Мавзолей, видимо, заровнять. В этой логике, конечно же, надо дальше и глубже произвести инвентаризацию истории. Поискать ее персонажей, которых необходимо выкопать и сбросить со скалы, чтобы произвести такое ритуальное покаяние. Помните, в конце восьмидесятых была очень популярна такая логика, в том числе ее развернул известный фильм.

Что тут сказать? Мерзость! Сам подход крайне мерзкий. Причем, нельзя сказать, что его пропагандируют люди каких-то определенных убеждений и взглядов. Либералы там, монархисты или какие-то еще затейники. На самом деле, этим поражено общество, которое ратует за историческую хирургию. Силится разглядеть злокачественные ее периоды, чтобы вырезать и излечить.

Все больше склоняюсь к тому, что это свидетельства того, что распад Союза все еще продолжается, а мы во власти тех распадных энергий. Такое глобальное действо не совершается в один-два дня, его не устанавливает какое-либо соглашение и подписи. Все глубже и масштабнее.

Мы воюем с историей, пытаемся сочинить свои истории. Начинаем подсознательно вообще ее ненавидеть. Вот про это чувство ненависти к истории надо говорить.

Оно опасное. Сегодня памятники Ленину под снос, «мумию» из Мавзолея, завтра с таким же азартом примемся храмы крушить, делая их виновниками всех наших бед и несчастий. Причем, с таким же дотошным выписыванием аргументов. Мол, все это обуза, мешает жить. Вот только оковы тяжкие падут, кандалы прошлого скинем, растопчем их в прах, так и полетим себе…

Мерзкое дело, которое, по сути, занимается отрицанием, затиранием и разрыванием на куски отечественной цивилизации. Но вместо подобных призывов, бесконечной борьбы со своей исторической семьей, сражением с Лениным, Сталиным, Николаем, Петром, Иваном, Владимиром, почему бы не заняться принятием, постижением истории, ее собиранием? Или это сложнее, чем вопить: «долой!»? Почему бы не понять простое, что она имеет общий смысл, что она путь – поход русской цивилизации.

Надо подойти к сложному и, казалось бы, невозможному: принятию и девяностых. Избавиться от стыда, ненависти и жажды мщения за них. Потому что все это подлое...

Подойти к пониманию, что и в тех годах, с их трагедиями был свой важный смысл, который сейчас из-за боли сложно осознаваем.

Смысл в том, что, пройдя эту недавнюю трагедию, сохранили Россию - и за это зацепиться.

Надо переломить инерцию подлого, а война со своей историей – мерзкое дело.