Редкие заглядывания в буржуазный телевизор иногда приносят, все же, некоторую полезную информацию. Вот, например, едва прибыв из летнего легря Че, я увидел в новостях на Первом канале редкостную диковину - графики роста ВВП за последнее время, на дольки поделенные такие апельсинчики. Открытие было ошеломляющим: оказывается, доля сырьевого экспорта в ВВП падает! Неужто заработал проект "силиконовая тайга"? Неужто свершился русский прорыв на рынке хай-тэк или еще где-то, откуда не несёт нефтяным духом? Ой ли? Или хотя бы зерновой экспорт нас вдруг выручает? Тогда почему цены на бензин неуклонно растут на внутреннем рынке, да и на хлеб не падают тоже? Причем, так это наглядно было представлено россиянам - мол, в Багдаде-то все спокойно, все нормально, идет модернизация полным ходом, вы только не рыпайтесь, реформам не мешайте, так и до ваших благосостояний доберется рост ВВП. Подождите, мол...

Немудрено рассмотреть за таким визуализированным шуллерством, даже "ва-банкирством", я бы сказал, прямую взаимосвязь падения президентского рейтинга и, соответственно, откуда-то из рукава обнаруженного несырьевого "роста" ВВП. Это белеф. Причем, блеф не многоразовый. На такое идут только в крайнем случае.

Уж не вернувшегося ли в Москву Касьянова так испужался рейтинг-рост ВВП? Хотя, не извольте сумлеваться: тут правосудие эРэФии сбою не даёт - как только обнаруживается отчетливый соперник у Путина, претендент на кремлевское первенство, так сразу же в прокуратуре обнаруживается какой-нибудь за ним грешок. Дело Ходорковского не оставляет никаких сомнений в действенности такого метода. Правоприменительная практика - штука посильнее фауст-патрона, бьет метко и разносит в клочья даже бронированных олигархов. Правосудие нынче такое: охраняет народ оно от главных бед, от тронных посягновений, оставляя прочим проблемкам, генерируемым капитализмом, широченные просторы.

И вот ведь незадача: осовевший народ, озадаченный исключительно добыванием хлеба насущного, похоже, и не пытается возвысить свой вопрошающий глас на тему того, что такое вообще "грех приватизации" и только ли за ЮКОСом в эРэФии обнаружились бандитские утюжки да прочие грешки? Неужто этими же методами не пользовались при первоначальном накоплении и заседающие с Путиным за одним столом время от времени крупные капиталисты? Да и в принципе как так: одна долька социалистической собственности в одночасье могла стать "праведно приватизированной", а другая - нет? По каким законам? Да по понятиям, не по законам, конечно - какие могут быть законы в переходном (регрессивном - от социализма к капитализму) периоде, какая, к черту, диалектика? Распльцовка одна. Как будто именно об этом в "Кавказской пленнице" брошена фраза: "А воровал ты ее по советским законам?".

Но для лохов, для телешоу - идет в ход шняга из дешевых детективчиков, пугалки про шантаж и вымогательство прав акционеров с использолванием электронагревательных приборов. Мол, вот так уже нельзя. Братва, а что меняется-то от этого? Что, социализм как-то хитренько через налоговую систему новорусского капитализма продолжает брезжить, освещать судьбы обокраденного и отставленного от власти трудового большинства? За ядрёных дураков держит нас и правительство Путина, и его Первый, первейший рупор-телеканал, если считает удобоваримыми подобные "легенды", видео-мотивировки и саундтрэки, сопровождающие высочайшие разборки. 

И, чтобы уж закончить с телецитатами - как сострил на эту же тему в "О бедном гусаре..." великолепный Мерзляев: "Болтают все - не на всех пишут". Это опять в точку про басманное правосудие. Метод правоприменительной практики - истинное ноу-хау эпохи стабилизации: путинское оно, путинское до мозга костей. Нет, порой братковатые манеры президента - ей-богу, успокаивают обывателя. Глянешь на его развалочку, на деловые, конкретные повадки и вострые глазки и решишь: надежно нас крышуют. Уж лучше так, чем как-нибудь иначе - все однор, капиталищзм рнеотвратим... Да еще и ВВП без нефти растёт как на дрожжях. Диктатура в законе - это вам не диктатура голимого, самонесознающего пролетариата. Сиречь народ заслуживает той власти, которую терпит.

А что народ? Живет себе, приспособился. И радуется: сотовым телефончикам, баксикам, позволяющим маленько пообстроиться, прибарахлиться, в ресторанчик заглянуть, блюд диковинных покушать. Ну, это, положим, уже не все. И тут-то вот обнаруживается классовый подход - в своем вечном сражении с подходом "национальным", в сражении за умы людей. Следы этого сражения обнаруживаются то тут, то там: на заборах в соседствующих эмблемках РНЕ и АКМ, в ток-шоу, в молве транспортной. Вот и мы поиграем-ка в солдатики, помоделируем среднестатистическую думку россинянина на тему своего бытия - в случае ощутимой нешикарности такового.

Даже и моделировать не буду: реализма ради, вспомню недавний разговор с десантником второго года службы в поезде по пути от Воронежа до Рязани. Метод психологического среза применю в данном случае. Вот краткая канва: воронежский парень получил отпуск для улаживания семейных дел - недавно зарезан был в ресторанной разборке его родной брат. Брат только что отслужил, был в Чечне, вернулся - с девушкой и другом пошёл отметить возвращение в кабак, где и случился конфликт, в ходе которого пятнадцать человек избили и искалечили всю троицу, не пожалев и женщины, оставшейся, впрочем, живой, как и друг убитого. Виновные не осуждены и не найдены - не потому, что прячутся, а потому, что мало денег у семьи на адекватного юриста. Пришлось, все же, дорогого московского выписывать. Семья - еще один, младший брат, отец отставной милиционер и мать-домохозяйка. Отец успешно приторговывает мясом собственного копчения в Москве - для ресторанов. Приспособление к рыночной экономике. Сын-десантник вполне логично наследует отцовскую конкурентную неприязнь к "чёрным" на рынке: "Вечно мы, русские, виноваты на рынке, вечно оправдываемся, а эти - как собьются в стаю и загалдят, ничего не сделаешь, и все захватили, всем там руководят, наши только грузчиками или продавцами". Вот характерное для текущего момента, далеко не радикальное среднестатистическое суждение в духе национализма. Самое низовое, не выдуманное, сермяжное. Не усугубляет данного суждения, например, тот момент, что убийцы брата десантника могли бы быть из этих "чёрных" - тут уж понеслась бы... Но нет, родные русские и "уработали". Однако почему-то в данном криминальном случае нет никакой национальной ненависти - а на банальном рынке возникает.

Не случайно: ибо так и возникает современный национализм - современный, впрочем, только в смысле соответствия социально-экономической формации капиталистической, так-то он древний, о нем еще Ленин писал, в начале ХХ-го века был он тем же, что и сейчас. Почему именно к этой теме приходим мы, пролистывая политический дайджест текущего момента? Очень просто: как раз в период какого бы то ни было экономического роста (пусть и сырьевого, конечно же) растет и крепнет самосознание правящего класса - буржуазии. Не только крепнет - а пользуясь принадлежащими ему СМИ навязывает свою позицию низшим классам. Впрочем, со своей низшей стороны крепнет-оформляется нынче и самосознание пролетариата, с его постиндустриальными особенностями. Соперничающие эти классовые позиции выражаются соответственно в принятии непринятии революции. То, как видит революцию сегодняшний пролетарий - разберем позже. Вглядимся же сейчас в то, как ненавидит самую возможность революции, как шельмует ее правящий класс - и какие уже принимает меры для ее подавления в зародыше.

Фактически, отправным моментом для данного размышления было известие о возрождении Баркашева и его РНЕ под иезуитским лозунгом "ПОРА!", часто натыкаюсь на их наклеечки: процесс, как говорится, пошел, транш пошел. И надо бы здесь увидеть не только конкретный заказ буржуазной власти на погромы в среде революционизирующихся, пока малочисленных элементов - но и низовой бэкграунд, без молчаливой поддержки которого само публичное существование Баркашева и его молодчиков было бы невозможно. Ведь свои свастические ватрушки баркашевская фашня рисует не на кремлевской стене, а в провинции - и не за деньги, а по убеждениям. Значит, пора. Пора национализм нашей современности вытащить за ушко да на солнышко.

Лет ему отроду немного: аккурат 1991-й и будем считать датой рождения. Хотя, и в 1989-м мы легко обнаруживаем характерный для последующего десятилетия демагогический кретинизм «радетелей за отечество». Обратимся к документу, опубликованному в журнале «Наш современник» в декабре 1989-го – называется он «Обращение к народным депутатам СССР».

Чтобы не цитировать сей скучный эмоционально взбаламученный манускрипт целиком, ограничимся выдержками. В первом же абзаце обнаруживается тезаурус «патриотов» - еще в СССР проживающие, забывчивые дети советского народа выделяют в нем «русскую нацию» и поют ей панегирики. Оно бы и не грех, только учтем конкретно-политическую ситуацию: занимаясь, вроде бы, только «ответным» патриотизмом, вызванным сепаратистскими рецидивами Прибалтики и Кавказа, «патриоты» на самом деле только усугубляют сепаратизм, требуя для «государствообразующей», для «русской нации» каких-то привилегий, отвечая глупостью на глупость. Причем, глупость эта, как только приходится коснуться конкретно-экономической тематики (которая первична и в случае перестройки, и в случае контрреволюции), закрепляется вербально.

Как вам, например, такой ляпсус: «Это (их «патриотизм») связано как с удельным весом России в системе СССР, так и с очень высоким процентом русских в промышленности всех республик». О чем это толкуют правоперестроечные демагоги? О механизмах, о производительных силах – что это за «высокий процент в промышленности»? Невежество, которое и ныне является опорой буржуазии – тогда уже подпирало контрреволюционным кликушеством подлинную сепарацию, распад СССР. Именно «патриотами» Союз и был разорван, ведь каждый «нац» тянул на себя одеяло, вот оно и не выдержало. Немудрено, что именно под такие благие песнопения во здравие «русской нации», под гордые патриотические марши и грянула контрреволюция, никоим образом тогда «патриотов» не смутившая – дуракам во власти новорожденная перестроечная буржуазия воздала по умам их, базис нагнал надстроечные фантазмы. Вероятно, «патриоты» надеялись, что тут-то и будет образована долгожданная «русская республика» и нация возрадуется. Собственно, и на этих настроениях играл «патриот компартии РСФСР» Ельцин: частным, центральным дробя общее и единое, свалить Горби дабы.

Впрочем, вылезем из утлого мировоззрения не слышавших и ноты в  полифонии интернационалистической идеологии Советской эпохи перестроечных «патриотов» - всех этих быковых, быковских, васильевых, нечетных (подписантов Обращения) и прочих заклинателей советской «жидовской» власти, замучившей пиита Клюева (в этом же номере поскуливают патриоты-плакальщики). Обратимся к Ленину.

Он с национализмом не цацкался. Даже классику, Розе Люксембург, обвинявшей российских социал-демократов в абстрактности постановки вопроса о праве наций на самоопределение, Ленин без лишних реверансов отвечает, весьма жестко: «Признание права на отделение ЗА ВСЕМИ; оценка каждого конкретного вопроса об отделении с точки зрения, устраняющей всякое неравноправие, всякие привилегии, всякую исключительность». Что тут неясно? Нынешние «патриоты» (кавычки означают антиисторичность - что они патриоты малого: России, а не родившего и воспитавшего их СССР) любят погавкать на Ленина: мол, сам вождь заложил бомбу распада СССР. Вот уж темнота непролазная! Никакого знания истории – хотя бы того её малейшего факта, что СССР самоорганизовался не благодаря имперскому русскому сапогу, а именно благодаря влившейся в пролетарскую русскую революцию национально-освободительной борьбе малых народов, возникшей на этапе буржуазно-демократических преобразований: на Кавказе, в Средней Азии. Латыши и чеченцы сражались под красным знаменем пролетарской революции вместе с «великорусским» (как его ласково и иронично называет Ленин: кстати, именно на этой цитате «Лимонка» пыталась, помнится, состряпать сенсацию про Ленина-нацбола) пролетариатом. И не будь пункта о самоопределении наций и возможности выхода – не было бы и СССР. Не может социалистическое государство «тащить и не пущать» составляющие его республики, господа «патриоты» - зарубили бы это на носу! Это вам не феодализм и не царская власть – тут все добровольно, ступенька в развитии общества это высокая, туда с тяжелой капустой в бороде не вскарабкаешься.

И, как будто предвидя погромные истерики «патриотов» накануне контрреволюции, лишь напитавшие ее, Ленин пишет: «Создание самостоятельного и независимого национального государства остается пока в России привилегией одной только великорусской нации. Мы, великорусские пролетарии, не защищаем никаких привилегий, не защищаем и этой привилегии. Мы боремся на почве данного государства, объединяем рабочих всех наций данного государства, мы не можем ручаться за тот или иной путь национального развития, мы через ВСЕ возможные пути идем к своей классовой цели». К какой классовой цели пришли «патриоты» в 1991-м и даже в 1993-м – известно. К полной победе буржуазии – против которой они никогда открыто и не восставали в постсоветское время. Значит, неверной была их «русская идея», разновидностью которой они, приспосабливаясь ныне к растущему пролетарскому самосознанию и его запросам, считают по последней моде коммунизм. Научный коммунизм, замечу. Но свои толоконные лбы они о марксизм-то расквасят, квасные патриоты – не всякое приравнивание легко сходит с рук, как было прежде. Когда тот самый «патриотизм» (русский vrs советский), который забрезжил в перестроечном закате – пророс сквозь толщу лево-патриотической платформы 90-х и поныне неприлично торчит среди кумача в виде «лопаток» на митингах оной оппозиции – то с царем-батюшкой, то с каким-нибудь антисемитским стишком. Впрочем, это не смешно: это как раз та политическая сознательность масс, с которой нам и сейчас приходится иметь дело. А она порядком отстает от задач грядущей революции. И поплатиться за это могут как раз не «безумные бабки», а сам революционный авангард – коли оторвется от масс и не успеет им доходчиво растолковать ситуацию.

Национализм – идеология в данный исторический момент консервативная. Таковой он был и в сталинских 30-40-50-х, когда требовалась именно консервация в отдельно взятой стране производительных сил социализма, которые должны были и совершили скачок – на зависть капстранам. Сталин, в статусе нацнаркома прошедший с революцией самые горячие двадцатые годы, прекрасно знал, что такое в истории последних столетий (когда национализм выступал в качестве прогрессивного буржуазного течения) могучая, консервирующая сила национализма. Порожденный снизу, внутри уже состоявшегося Советского Интернационала, русский патриотизм не мешал строительству социализма – а потому и не был вытеснен на периферию, хотя и не находился в центре идеологии ВКП(б)-КПСС. Советский народ оставался в этой идеологии генеральной совокупностью, но и русский «старший брат» не был обижен. Однако из сегодняшних позорных дней русские националисты стремятся вообще исключить в анализе прошлого факт существования интернационального братства советского народа – подменив его и там, в СССР, все тем же имперским сапогом, под которым-де уютно жилось и маленьким-слабеньким народам вроде чеченского. Чем дальше мы углубляемся в мировоззрение нынешних «патриотов», тем ярче видим в нем вопиющее невежество и антиисторизм, всегда производный от идеализма – оптики вечно буржуазной, нереволюционной в 21-м веке.

Что же может нынче законсервировать великорусский национализм? Путинскую управляемую демократию. Кто может тут помочь? Все те же черносотенцы – баркашевцы. Все в том же сговоре с режимом, как и в 1905-м году. За царя (Путина) и Отечество (РФ, из которой сосут нефть олигархи). За то, чтобы бедный оставался бедным, а богатый богател на продаже всенародных невозобновляемых ресурсов природы российской. При этом ширмы фашистских погромов будут прежние, как в царской России и гитлеровской Германии: во имя Государства Российского и государствообразующей русской нации пойдут громить «оранжевых крамольников» бритоголовые банды. И потихоньку начинают – вспомним нападение на С.Удальцова накануне Первомая.

Только настойчивая развернутая пропаганда в среде всех сегментов пролетариата, включая иногда и мелкую буржуазию – азбучная, буквально по слогам пропаганда прежде всего простейших истин революции: развенчание культа фиктивной «вневременной» ценности Государства (конкретного набора коррумпированных чиновников), разъяснение сути пролетарского интернационализма, поддержка национально-освободительной (в условиях становления буржуазных отношений) борьбы. Конкретно в случае Чечни здесь двух мнений быть не может: никакой поддержки путинской олигархической государственности! В таком (да и в любом) виде Государство Российское никакой ценности для революционного пролетариата не имеет и не будет иметь. Вот о Советском государстве – и то только как промежуточной стадии – можно говорить. Это, однако, не означает и поддержки борьбы за привилегии угнетаемого народа. Здесь Ленин тоже высказался ясно: «…Рабочим важно принципиальное выделение двух тенденций. Поскольку буржуазия нации угнетенной борется с угнетающей, постольку мы всегда и во всяком случае и решительнее всех ЗА, ибо мы самые смелые и последовательные враги угнетения. Поскольку буржуазия угнетенной нации стоит за свой буржуазный национализм, мы ПРОТИВ. Борьба с привилегиями и насилиями нации угнетающей и никакого попустительства стремлению к привилегиям со стороны угнетенной нации.»