Главная ошибка Маркса, по-моему, состояла в абсолютизации свободного труда. Он думал, что достаточно будет уничтожить классы, как отчуждение прекратится, и люди все как по свистку бросятся творить, строить космические корабли, которые будут бороздить просторы большого театра. Это не так.

Свободный труд возможен лишь при условии наличия труда отчужденного. Человек может весь день сидеть в каком-нибудь бессмысленном офисе и думать о том, как он придет домой и, буквально руки не помыв, бросится творить. Хотя бы танчики клеить, а то и писать какой-нибудь графоманский роман. Или писатель, по большому счету, может состояться лишь, когда у него за спиной злобные издатели, которым надо роман быстрей-быстрей, и жрать очень хочется, как было с Достоевским (да, был граф Толстой, которого его "свобода" толкала в итоге на разные перверсивные поступки).

Если не будет этого бессмысленного, вытягивающего соки труда "на дядю", не останется и запретного плода труда свободного, который человеку мнится деятельностью для "души", "себя" и "вечности".