Идеальное, вообще, обладает странной, необъяснимой пока силой. Вот, например, Энгельс справедливо пишет, что история всегда находит нужного ей человека: «всегда, когда такой человек был нужен, он находился: Цезарь, Август, Кромвель и т. д.» Вроде бы такой человек находится через перебор случайностей. Тот, кто попадает в резонанс с историей, тот и на коне.

Но ведь история не только находит своих героев, но и вовремя их убирает, спасая их дело и имя. Примеров тьма, начиная с Александра Македонского, который умер молодым и поэтому остался великим романтиком. Это касается и Ленина, который был человеком революции. Останься он дальше, то я совсем не уверен, что Ильич справился бы с задачей лучше Сталина, в том числе и потому, что был человечнее и развитее Сталина. Ленин был выше времени, а Сталин смог быть ему в рост.

Из новейшего времени я бы вспомнил Высоцкого и Цоя, которые были настоящими героями своего времени и ушли поразительно вовремя, чтобы так и остаться героями. Согласитесь, что это было бы совсем неправильно, если бы Высоцкий превратился в позднего Окуджаву, а Цой в Шевчука. Высоцкий и Цой жили по слишком высокой планке, чтобы история дала им опаскудиться. И всё это тоже каким-то образом имеет отношение к идеальному.